Hujjatul Islam Imam Al-Ghazali (1058-1111) dalam Ihya Ulumuddin mengatakan: "Memikirkan Zat Allah dapat menyebabkan kebingungan dan akal menjadi terguncang. Zat dan sifat Allah tidak bisa dimasukkan ke dalam akal pikiran. Sebab, kebanyakan akal tidak bisa mencernanya. Penjelasan sederhana yang disampaikan oleh sebagian ulama bahwa 'Allah terbebas dari tempat, batas dan arah. Allah tidak di dalam alam dan tidak pula di luar alam. Allah tidak tersambung dengan alam dan tidak pula terpisah dengan alam'. Semua itu telah membuat akal sebagian orang menjadi bingung sehingga mereka mengingkarinya karena mereka tidak sanggup mendengar dan memahaminya.
Bahkan ada sebagian orang tidak mampu memahami perkara yang lebih sederhana daripada itu. Kalau mereka diberitahu bahwa 'Allah Maha Suci dari memiliki kepala, kaki, tangan, dua mata dan organ tubuh. Allah juga bukan materi yang tersusun atas partikel-partikel yang memiliki volume dan ukuran', maka mereka akan langsung mengingkarinya dan menganggap bahwa ucapan itu telah melecehkan Allah dan meniadakan keagungan Allah. Bahkan ada orang awam tak waras mengatakan: 'Yang kamu katakan itu adalah ciri-ciri semangka India, bukan sifat-sifat Tuhan'. Sebab menurut si awam miskin ini, keagungan itu diukur dari organ tubuh.
Begitulah, manusia tidak mengenal kecuali dirinya sendiri sehingga ia tidak menganggap agung sesuatu yang tidak sama dengan dirinya sendiri. Setiap yang tidak sama dengannya dianggap tidak agung. Memang, ujung-ujungnya ia akan membayangkan dirinya berwajah ganteng, sedang duduk di atas ranjangnya, dikelilingi oleh pelayan-pelayan muda yang tunduk patuh padanya. Tidak heran kalau seperti itu juga ia membayangkan Tuhannya sehingga akan dianggap agung kalau sudah seperti itu. Bahkan andaikan lalat punya akal dan diberitahu bahwa 'Penciptamu tidak punya dua sayap, tangan, kaki dan tidak terbang' pasti ia akan mengingkarinya dan mengatakan: 'Bagaimana mungkin penciptaku lebih cacat daripada aku? Logiskah yang tidak punya sayap dan tidak bisa terbang dianggap sebagai pencipta? Mungkinkah aku punya organ tubuh sedangkan ia tak punya organ tubuh?'
Akal kebanyakan makhluk kurang-lebih seperti itu. Manusia adalah makhluk yang sangat 'bodoh, zalim dan kufur'. Oleh sebab itu, Allah mewahyukan kepada sebagian Nabi-Nya, 'Janganlah kamu beritahu hamba-hamba-Ku tentang sifat-sifat-Ku, nanti mereka akan mengingkari-Ku. Tapi beritahu mereka tentang Aku sesuai kadar akal mereka dengan bahasa yang mereka pahami'.
Begitu bahayanya memikirkan Zat Allah sehingga demi menjaga adab Syariat dan demi kemaslahatan makhluk dilarang memikirkannya dengan otak." (Ihya Ulumiddin 4/474)
Hikmah
Al-Qur'an menjelaskan, dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal. Yaitu orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, Maka peliharalah kami dari siksa neraka." (QS Ali Imran: Ayat 191)
Wallahu A'lam
Editor : Eka Dian Syahputra
Artikel Terkait
